• SUBJETIVIDAD Y VERDAD

    CURSO DEL COLLÈGE DE FRANCE (1980-1981)

    FOUCAULT, MICHEL AKAL. Ref. 9788446048688 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
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    Dimensions: 220 x 140 x 17 cm Peso: 430 gr
    Disponible
    26,00 €
  • Descripció

    • ISBN : 978-84-460-4868-8
    • Data d'edició : 01/01/2020
    • Any d'edició : 2020
    • Idioma : Español, Castellano
    • Autors : FOUCAULT, MICHEL
    • Ilustradores : HTTPS:;;WWW.AKAL.COM;MEDIA;AKAL;IMAGES;COVER-51086.JPG
    • Nº de pàgines : 336
    • Colecció : AKAL
    • Nº de col·lecció : 378
    En 1981 Foucault impartió un curso_x000D_
    que supuso un giro decisivo en su itinerario intelectual así como en el_x000D_
    proyecto esbozado en 1976 sobre una Historia de la_x000D_
    sexualidad. Fue en este curso en el que el arte de vivir se convirtió en_x000D_
    el punto desde el cual Foucault pudo articular un nuevo pensamiento sobre la_x000D_
    subjetividad. También fue el momento en el que Foucault problematizó una_x000D_
    concepción de la ética entendida como la elaboración paciente de una relación_x000D_
    de uno consigo mismo. Fue el estudio de la experiencia sexual de los antiguos_x000D_
    lo que le permitió estos nuevos desarrollos conceptuales. En este contexto,_x000D_
    Foucault analizó escritos médicos, tratados sobre el matrimonio, la filosofía_x000D_
    del amor o el valor premonitorio de los sueños eróticos, con el fin de encontrar_x000D_
    los indicios de una estructuración del sujeto en su relación con los placeres (aphrodisia) previa a la construcción moderna de una_x000D_
    ciencia de la sexualidad, antes de la temerosa obsesión cristiana por la carne._x000D_
    El desafío es, de hecho, establecer que la imposición de una escrupulosa e interminable_x000D_
    hermenéutica del deseo tenía su origen en el cristianismo. Para ello era_x000D_
    esencial volver a la Antigüedad y recuperar la irreductible especificidad de_x000D_
    sus técnicas de subjetivación.En este ciclo de lecciones, que_x000D_
    anticipan sin lugar a dudas el segundo y el tercer volumen de la Historia de la sexualidad, Foucault cuestiona en_x000D_
    particular la primacía griega de la oposición entre activo y pasivo en las_x000D_
    distinciones de género, así como el desarrollo por parte del estoicismo_x000D_
    imperial de un modelo de unión matrimonial basado en la fidelidad inquebrantable,_x000D_
    el intercambio de sentimientos que conducen a la descalificación de la_x000D_
    homosexualidad.

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